Исследование русской сказки - основание для понимания природы самобытности русского национального характера

	Работ в текущем разделе: [ 5 ]       Дисциплина: Литература       На уровень вверх Тип: Реферат  | Цена: 300 р.  | Страниц: 11  | Формат: doc  | Год: 2005  |   В корзину   |   Купить   Также в разделе: «Сатира в произведениях Чехова и Салтыкова-Щедрина» Исследование русской сказки - основание для понимания природы самобытности русского национального характера литература (Диккенс) Роль произведений Н.Н. Носова в воспитании у детей нравственных чувств Судьба человека в утопиях прошлого и в современных футурологических концепциях Быстрый поиск в текущем разделе:   В названии   Содержание Зарождение и жанровое разделение сказки с.2 Сказка как носитель мифологической реальности с.4 Сказка как носитель архетипов и национального характера с.9 Литература с.11 Введение Зарождение и жанровое разделение сказки О происхождении термина «сказка». Слово сказка в нынешнем значении, как утверждают учёные, существует недолго. Памятники письменности свидетельствуют о том, что на Древней Руси употреблялось другое слово для обозначения сказок – «баснь», «байка», от глагола «баять», а сказочников называли «бахарями». Сказки, ходящие в русском народе, делятся на несколько типов. В сказках о животных персонажами, естественно, являются животные (иногда им противостоит человек). В волшебных сказках действуют люди и фантастические существа; животные здесь, как правило, добрые помощники героя; в этих сказках речь идет о приключениях, обязательно связанных с волшебством. В социально-бытовых сказках, как и в волшебных, основные персонажи—люди, но если в волшебных сказках победа одерживается с помощью чародейства, то здесь герои становятся победителями преимущественно благодаря своему уму, смекалке, смелости, хитрости. Говоря о жанровых различиях между сказками, интересно обратить внимание на истоки их вымысла, фантастики. Почему звери в сказках разговаривают как люди, почему умерший отец награждает младшего сына Сивкой-буркой, почему брошенный назад гребень превращается в лес? Эти и многие другие вопросы останутся без ответа, если не обратиться к той эпохе в жизни человека, когда сказок еще не было, а существовали только устные рассказы, отразившие веру человека во всякого рода чудeca. Сказка это профанация мифа, в сказке переживают своё время многие архетипы и поверья, в сказках запечатлеваются социальные отношения ушедших веков. Сказки как вид народного творчества входят составной частью в так называемую народную прозу. Кроме сказок, к народной прозе относятся предания, былички, легенды, сказы. Эта несказочная проза отличается от сказок прежде всего тем, что в то, о чем она повествует, люди верят, хотя на самом деле во многое, о чем рассказывают, например, былички и сказы, нам поверить трудно. Список литературы 1. Аникин В.П., «Русская народная сказка», М.:Художественная литература, 1984 2. Медриш Д.Н., «Литература и фольклорная традиция», Киев, 1983 3. Пропп В.Я. «Поэтика фольклора», М., 1998 4. Сказки, книга 1, М., 1988 5. Словарь литературоведческих терминов, М., 1974 Комментрии